MJ's Space

290p ~ 303p

간디처럼 싸우는 법(5)
 ㅡ 대부분의 인도인은 간디를 그리 좋아하지 않는다고, 카일라스가 내게 말한다. 인도인들은 간디의 사진이 들어간 돈을 좋아한다. 그게 다다. 사람들은 간디가 겁쟁이라고 말한다. 상대방이 나보다 더 강하면 간디처럼 행동해야겠지 하지만 내가 더 강하면 내가 원하는 대로 할 수 있다고 생각한다. 슬프게도 이것은 흔한 오해중 하나다. 간디의 비폭력은 약자가 아닌 강자의 무기였다.

 ㅡ 간디는 수동-공격적이지 않았다. 간디는 공격-수동적이었다. 그의 행동은 겉으로 공격적이거나 적어도 적극적으로 보였지만, 그 밑에는 그 어떤 적의도 없었다. 오직 사랑 뿐이었다. 

 ㅡ 간디는 한 발짝 뒤로 물러설 것을 제안했다. 자신이 진실의 일부만을 지니고 있음을 잊지 말고 자기 입장을 점검할 것. 파트너를 대하는 당신의 태도도 점검해보라. 파트너를 반대자로 보는가, 적으로 보는가. 적으로 본다면 문제다. 

# 반대한다는 이유로 반대하는 사람이 내 적은 아니고 나쁜 사람은 아니다. 저 마다 생각하는 방식이 틀린게 아니고 다른 부분이기 때문에 그의 태도도 존중해줘야 한다. 부드럽게 내 의견을 주장하고 비난이 아닌 변화를 추구해야한다.

 ㅡ 그 삶이 요구하는 고된 규칙에도 불구하고가 아니라, 바로 그 규칙 때문에. 나는 더욱 안락해지려는 노력에 상당한 시간과 돈을 쓴다. 그게 정말 필요한 것이 아님을 알면서도. 충분한 걸로는 부족한 사람에게는 무엇이든 충분하지 않다.

# 간디처럼 싸우는 법을 읽고 어떻게 싸우는것 보다 어떤 것을 두고 싸우는 것이 중요한 것을 배웠다. 앞으로 살면서 좋아하고 싸우고 사랑하고 협상할 일이 많을 것이다. 위에서 말한 것 처럼 어떻게 싸우는 지가 중요한게 아니다. 무엇, 왜 (목적) 을 두고 부드러운 싸움꾼이 되도록 하자.

282p ~ 290p

간디처럼 싸우는 법(4)
 ㅡ 간디가 "나는 새로운 진실을 말하는 것이 전혀 아닙니다" 라고 말했을 때 그는 그저 겸손하려 했던 것이 아니다. 간디는 아힘사, 즉 비폭력 개념을 처음 발명하지 않았다. 이 개념이 처음 등장한 것은 수천 년 전이다. 기원전 6세기, 자이나교의 지도자였던 마하비라는 추종자들에게 그 어떤 생명체도 부상을 입히거나 학대하거나 억압하거나 노예로 삼거나 모욕하거나 고통을 주거나 고문하거나 죽이지 말 것을 간청했다.

 ㅡ 처음에 간디는 자신의 새로운 기법 "수동적 저항"이라고 칭했지만 곧 다른 이름이 필요하다는 것을 깨달았다. 이 기법에는 그리고 자신에게 수동적이랄 게 전혀 없었다. 간디는 늘 뭔가를 하고 있었다. 걷거나, 기도하거나, 모임을 열거나, 몰레로 직물을 짰다. 심지어 간디의 생각조차 동적이었는데, 기민한 두 눈과 표정이 풍부한 얼굴에서 그 동적인 특성이 잘 드러났다. 마침내 간디는 새로운 형태의 비폭력 저항에 새로운 이름을 붙였다. 사티아그라하. 사티아는 산스크리티어로 진실이라는 뜻이고 아그라하는 결의 또는 단호히 하다 라는 뜻이다. 이것이 바로 간디가 품고있던 것이었다. 여기에는 수동적이거나 물렁한 면이 전혀 없다. 세상에서 가장 위대하고 가장 능동적인힘이다. 

# 간디의 표정, 모습, 생각에서 동적인 모습이 잘 나타났다고 한다. 그에 따라 사고 방식(비폭력저항)도 동적이고 능동적으로 바꾸었다. 나 역시 수동적인 사람보다는 동적이고 능동적인 사람으로 발전해야 한다.

 ㅡ 간디는 절대로 비폭력을 하나의 전략으로 "마음대로 걸쳤다 벗었다 하는 옷" 으로 여기지 않았다. 비폭력은 하나의 원칙이며 중력의 법칙처럼 침범할 수 없는 법칙이다. 18세기, 21세기에 살든 상관없이 중력의 영향을 받는 것 처럼 비폭력 저항도 언제 어디서나 성공을 거둘 것이라고 기대할 수 있다.

 ㅡ 간디는 폭력을 거부하는 것만으로는 충분치 않다고 생각했다. 우리는 상대편을 친구로 바꿀 수 있는 창의적인 방법을 찾아야 한다. 대부분의 폭력은 부도덕한 충동이 아닌 상상력이 부족에서 비롯된다. 폭력적인 사람은 게으른 사람이다. 이러한 사람들은 힘들게 노력해서 문제를 해결하지 않고 주먹을 날리거나 총에 손을 뻗는다.

# 부정적인 사고 방식을 갖게 되면 많은 트러블이 발생하는 듯 하다. 그에 따라 폭력적이게 되고.. 긍정적인 사고 방식을 갖고 어떠한 문제에 당면했을 때 창의적인 방법으로 해결하려고 노력해야 한다.

269p ~ 275p

간디처럼 싸우는 법(2)
 ㅡ 간디는 사람들을 이끄는 지도자였다. 모한다스 K, 간디는 이력이 다양했다. 법정 변호사, 채식주의자, 사두, 실험가, 작가, 국가의 아버지, 들것을 들고 옮기는 사람, 명상가, 중재자, 잔소리꾼 교사, 학생, 전과자, 보행자, 재단사, 선동가. 하지만 무엇보다도 간디는 투사였다. 그는 영국과 싸웠고, 편협한 외국인 및 인도인과 싸웠다. 목소리를 내기 위해 싸웠다. 하지만 그중에서도 가장 큰 싸움은 싸우는 방식을 바꾸기 위한 싸움이었다.

 ㅡ 간디는 남성성에 집착했다. 그가 쓴 글에는 남자다움과 힘 용기같은 단어가 심심치 않게 등장한다. 심지어 인디안 레일웨이를 향해 불만을 표할 때도 거세 개념을 사용했다. 간디는 영국이 인도를 거세했다고 믿었다. 하지만 그가 생각한 남성성은 좀 달랐다. 간디가 생각한 남성적 힘은 폭력이 아닌 그 반대에서 나왔다. 간디는 부당한 법에 복종하는 것을 남자답지 못한 행동으로 여겼다. 그런 법에는 반드시 맹렬한 힘으로 저항해야만 한다. 비폭력적 힘으로 말이다.

# 폭력을 혐오한 간디를 잘 알게 되었다. 남성성에 집착하는 것도 알게 되었고.. 폭력이 아닌 반대에서 나오는 남성적의 힘. 비겁하게 행동하지말고 용기를 갖고 남자다워지자.